يرتبط يوم عاشوراء في أذهان كثير من المسلمين بمعجزة نجاة موسى عليه السلام وإغراق فرعون، لكن التأمل في أحداث تلك المرحلة يكشف معنى أعمق من مجرد الاحتفاء بحدث تاريخي عظيم.
كان شق البحر وإغراق فرعون من أعظم المعجزات التي شهدها بنو إسرائيل، وقد جاء النصر يومها مباشرة من عند الله لإنقاذ المستضعفين من بطش الطغيان. لكن هذه المعجزة لم تكن نهاية الطريق، بل كانت بداية مرحلة جديدة تمامًا.
فبعد النجاة، لم تُفتح الأرض المقدسة لبني إسرائيل بمعجزة أخرى، ولم تهبط الملائكة لتحقق لهم التمكين، بل طُلب منهم أن يجاهدوا ويعملوا ويتحملوا المسؤولية. وحين جبنوا وتراجعوا، عوقبوا بالتيه أربعين سنة حتى نشأ جيل جديد قادر على حمل الرسالة ومواجهة التحديات.
وهنا تظهر سنة عظيمة من سنن الله في الأمم؛ فالمعجزات قد تفتح الأبواب، لكنها لا تبني الدول ولا تصنع الحضارات. أما التمكين الحقيقي فيحتاج إلى الإيمان والعمل والصبر والتضحية وبذل الأسباب.
وقد تجلت هذه الحقيقة بصورة أوضح في أمة محمد ﷺ، فمع كثرة الآيات والمعجزات التي أيده الله بها، لم يكن النصر يتحقق إلا بعد إعداد وجهاد وتخطيط وصبر طويل. من بدر إلى الخندق إلى فتح مكة، كانت السنن الربانية تسير جنبًا إلى جنب مع العمل البشري.
إن الرسالة التي يحملها عاشوراء للأمة اليوم ليست انتظار الخوارق والمعجزات، بل استلهام روح المسؤولية والجهاد والعمل والإصلاح. فالله قادر على كل شيء، لكنه جعل للأمور سننًا، وجعل التمكين ثمرةً للإيمان الصادق والعمل الدؤوب.
ولهذا يبقى عاشوراء تذكيرًا سنويًا بأن النصر لا يُنال بالأماني، وأن طريق التغيير يبدأ من الإنسان نفسه، وأن الأمة التي تريد استعادة مكانتها لا بد أن تحمل أسباب القوة كما حملها من قبل الأنبياء والصالحون والمصلحون عبر التاريخ.
